Paradigma positivista y Paradigma interpretativo
Paradigma positivista AUGUST COMTE
Modelo dominante hasta hace poco tanto en educación, como en la sociedad).
Es una corriente que afirma que el único conocimiento auténtico es el científico. Por eso mismo, está ligado al empirismo, es decir, se basa en hechos reales.
Afirma que, sólo lo que está demostrado, es lo único válido y rechaza todo lo que sea sobrenatual.
Éste, sigue modelos hipotéticos, deductivos y estadísticos; utiliza métodos cuantitativos y estadísticos, es decir, se basa en fenómenos observables, análisis matemáticos y control experimental.
Rechaza la metafísica, no la experiencia.
Paradigma interpretativo
El paradigma interpretativo es fruto del fracaso (mal funcionamiento) del paradigma positivista, que tiene como necesidad seguir desarrollando visiones que generen un conocimiento educativo o pedagógico, dónde la educación permita: una reflexión sobre naturaleza y estatus. Una nueva definición de las relaciones entre teoría pedagógica y práctica educativa, la utilización del conocimiento obtenido de la investigación y utilizar más frecuentemente los métodos contextualizados, interactivos y fomentadores de cambio.
Este paradigma se da, ya que los defensores de la investigación empírica (paradigma positivista) , reconocieron que, en sus disciplinas algo no funcionaba bien. Se va abandonando una ciencia social de valor neutro para sustituirlo por la construcción y desarrollo de ciencias sociales basadas en ideologías explícitas con el objetivo de sustituir los intereses explícitos (ocultados bajo una falsa conciencia) , por intereses implícitos.
Características del paradigma
- Se ha construido sobre las bases del paradigma positivista. Desde la hermenéutica, hasta el interaccionismo simbólico..
- La vida social es creada y sostenida tanto por las interacciones simbólicas como las significativas.
Como entiende al niño
La sociedad es una construcción que se va haciendo a través de los significados y símbolos que los niños comparten. Los niños comparten significados a cerca de las cosas que va adquiriendo, de modo que el significado es algo objetivo que está en relación porque se crean.
El niño no es un organismo pasivo, es un constructor, ya que es posible sustanciarlo a medida que adquiere nuevos conocimientos.
Como trabaja
La educación es una invención social elaborada a través de las experiencias subjetivas de los niños y su interacción con los demás.
La fenomenología pone en manifiesto que el niño es un ser que tiene y produce en su mente imágenes, que en ocasiones acaban obteniendo forma y en otros no se determina. Cuando el niño está con sus semejantes comparte esas imágenes y les da un significado de esta manera, el conocimiento adquiere realidad y legitimación.
En la investigación
El paradigma interpretativo, busca supuestos sobre las costumbres, políticas, desarrollo económico y religión de una manera más profunda. LA CULTURA
Se basa en el proceso de conocimiento,hace que se produzca una interacción entre sujeto y objeto. Su intención, consiste en entender la conducta de las personas estudiadas cuando éstas entienden tanto su conducta como la de los demás. Es decir, comprender conductas, actos y pensamientos de las demás personas.
Su interés, va dirigido a significado de las acciones humanas y de la práctica social. Por último, se centra en, la descripción y comprensión de lo individual.
Como trabaja
Está orientado al descubrimiento.
Predomina la práctica.
Se puede utilizar en pequeños grupos o escalas.
Hay una relación de participación democrática y comunicativa entre el investigador y el objeto investigado.
Considera que, a través de la entrevista, la observación sistemática permite entender al investigador lo que pasa con el objeto.
Reflexión
La sociedad es una construcción que se va haciendo a través de los significados y símbolos que los niños comparten. Los niños comparten significados a cerca de las cosas que va adquiriendo, de modo que el significado es algo objetivo que está en relación porque se crean.
El niño no es un organismo pasivo, es un constructor, ya que es posible sustanciarlo a medida que adquiere nuevos conocimientos.
Como trabaja
La educación es una invención social elaborada a través de las experiencias subjetivas de los niños y su interacción con los demás.
La fenomenología pone en manifiesto que el niño es un ser que tiene y produce en su mente imágenes, que en ocasiones acaban obteniendo forma y en otros no se determina. Cuando el niño está con sus semejantes comparte esas imágenes y les da un significado de esta manera, el conocimiento adquiere realidad y legitimación.
En la investigación
El paradigma interpretativo, busca supuestos sobre las costumbres, políticas, desarrollo económico y religión de una manera más profunda. LA CULTURA
Se basa en el proceso de conocimiento,hace que se produzca una interacción entre sujeto y objeto. Su intención, consiste en entender la conducta de las personas estudiadas cuando éstas entienden tanto su conducta como la de los demás. Es decir, comprender conductas, actos y pensamientos de las demás personas.
Su interés, va dirigido a significado de las acciones humanas y de la práctica social. Por último, se centra en, la descripción y comprensión de lo individual.
Como trabaja
Está orientado al descubrimiento.
Predomina la práctica.
Se puede utilizar en pequeños grupos o escalas.
Hay una relación de participación democrática y comunicativa entre el investigador y el objeto investigado.
Considera que, a través de la entrevista, la observación sistemática permite entender al investigador lo que pasa con el objeto.
Reflexión
Comentarios
Publicar un comentario